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ε(￣□￣)3||80年代出生=草莓族?珍妮佛論全球化世代下的徬徨少年時

六年級、七年級生在四、五年級眼裡，似乎是禁不起吃苦的世代，不過我卻不這麼認為唷。

有次去參加陳之藩回國的演講會，會後有位年青年問他:「請問生於全球化世代下的我們，該如何對抗全球化?」令我驚訝的是，陳之藩教授竟然很率性地說:「全球化和我一點關係都沒有…。」就這樣結束了，他太太在旁邊則補充說，他的意思是，每個世代都有每個世代遇到的麻煩與不安，像陳之藩是生長在國共內戰的時代，和日本勢力的壓迫，在這種經歷過戰爭和國民政府來台的人而言，那個時代所遇到的問題，恐怕不是沒有經歷過的人可以理解的吧。

時代拉到民國四、五十年，這個時代是台灣相當困苦又貧乏的時代，物資相當缺乏，很多東西都依靠美援。根據統計，這個時代每個人一整天可以攝取的熱量不過單單1100大卡。(現代人經常不小心一餐就不止這麼多熱量了)所以除了一些特例，大部份的人都是物資貧乏的時代，每個人都努力為了生活而辛苦地工作，為的只是求頓溫飽。

然後，如大家所知，60年代是台灣經濟起飛，各項建設積極努力的時刻，四、五十年代的人也一直很努力工作，終於到了差不多結婚生子以後，生活都已經改善相當多了，不再像過去每天只求能吃飽，還有更多的娛樂可以選擇。因為小時候乃至青少年時期，物質這麼貧乏，理解到能吃飽是多麼幸福的一件事，台灣經濟也一直往上發展，生了小孩以後，生活狀況都相當不錯，理所當然不想讓自己的下一代受過去一樣的苦，也就是—人類基本需求的食衣住行。

所以每當老一輩的人批評這一代青年人是草莓族，不懂的吃苦。但事實上，這一代的年輕人，要像過去一樣克苦克難貧窮地吃每一頓飯，這種機會的可能性根本是零，因為老一輩的人自己也不願意自己的小孩受苦。可是進入職場，大老闆卻忽略我們這一代人的生長背景，直接貼上「草莓族」的標籤，我認為是相當不公平的。

每個世代都有每個世代遇到的問題與煩惱，那麼80年代出生的我們，遇到什麼問題呢?簡單來說就是全球化和知識、資訊大爆炸的衝擊。

為什麼有那麼多的人年輕人不知道自己要作什麼，對生命充滿了不安與空虛感，也就是徬徨。其實很簡單，徬徨的意義就是「選擇權」問題。過去年代根本沒有這個問題，因為他們沒有選擇權，在四、五0年代出生的老大，可能因為家裡兄弟姐妹很多，為了讓弟弟妹妹吃飽飯，會在國中畢業後直接就業，貼補家用。然後又因為相對早婚，差不多二十初頭就結婚生子，生了小孩之後，理所當然要更努力拼命賺錢養小孩，所以生命對這個世代的人來說，或許可以說沒什麼選擇。

但是，我們80年代有太多太多的選擇權了。但是，同時遇到的問題是，現在的社會早已是「全球化社會」，一個工作是全世界的人來跟你一起爭取，不像過去早期，即便是台大社會系大學畢業，也有好幾個不錯的工作等著你。面對大陸和印度人口的競爭，對青年人來說，的確有種不知從何努力，以及要努力到什麼程度的無力感。

在來是網路資訊，現在資訊太多太爆炸了，我不認為這是件好事。導致有些人得了資訊病毒，二十四小時隨時隨地在看新聞，隨時check最新訊息，但問題是，那些事情九成九跟你本人毫無關係，可是你得了強迫症，一直在看一些對生命毫無意義的資訊。但這不是我們青年人的錯，而是也是新世代遇到的困惑。網路實在太有趣了，老一輩的人不會也不懂從虛擬世界所得到的快樂，但一方面，的確有越來越多的青年人在現實的人際關係難以正常跟人相處。

我們每個人都活在歷史之中，每個階段每個世代都有不同的煩惱與痛苦。以我之見，如果煩惱和痛苦是用「金錢」可以解決的，那都是小問題。印度這麼貧窮的國家，卻是自殺率最低的地方，北歐地區這麼富裕，卻是自殺率的第一名地方。心理學上說，有錢的人的確會活的比較快樂，但那是指中上水平，也就是一切基本需求都游刃有餘，且可以在危機事情上也能擺平的人，的確會比貧窮每天煩惱下一餐的人快樂。但是，越往上就不是如此了，什麼國家首富未必會比你開心，當人類到達「太」有錢的階段時，就會因為沒有比較基準而感到空虛，空虛就會帶來所謂的毀滅。

所以，四、五○年代是物資缺乏的世代，他們年輕時候所追求的是頓溫飽。可是六、七○年代的人而言，基本的生活都在父母的保護下沒有太大的問題，可是相對的，富裕國度之下的「心靈問題‧心理問題」，那就不是輕易可以解決了，因為你沒有個確實的標的物可以解決這些問題，所以現代人才會有那麼多的憂鬱症和躁鬱症。徬徨少年時，每個世代都有，但徬徨的原因都不一樣。